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第143章 这是世上最灵验的经文一念悟天道解千愁只传有缘人（第15页）

意思不连贯，我猜测有漏句，有能解释的网友请补充一下），要想明白这些人体长生的道理，上面所说的几个环节缺一不可。

因此，我们所说的"

神明"

，通过眼见耳闻、意知心觉，然后分辨事物内在的道理，详细地用心体会便可明白。

以神而明，所以叫"

神明"

。

这一段啰啰嗦嗦说了一大堆比喻，可能古人一听就懂，但我们是越听越糊涂，现在撇开原文，用自己的话解释大家可能更容易明白。

所谓内观就是要明白事物（这儿指人自身）的内在道理，而这个观察必须要有神助，这个神当然不是天上的神仙，而是人身内心自有的神明。

老君曰：“所以言虚心者，遣其实也；无心者，除其有也；定心者，令不动也；安心者，使不危也；静心者，令不乱也；正心者，使不邪也；清心者，使不浊也；净心者，使不秽也。

此皆以有，令使除也。

四见者，心直者，不反复也。

心平者，无高低也。

心明者，无暗昧也。

心通者，无窒碍也。

此皆本自照者也。

粗言数语，余可思也。”

译文：

在讲解这一段之前，为了更好地理解，先解释一下老子对做人的要求"

虚心实腹，弱志强骨"

，有人说这就是要求人谦虚并吃饱肚子，这是不对的。

上面说到"

魂在肝，魄在肺，精在肾，志在脾，神在心"

，神居住在心，如果心中有各种贪欲，原先的神就无处可居，虚心就是要去除各种贪欲杂念，使心神清静。

实腹并不是吃东西，而是气归丹田。

志是欲望的强烈表现，所以要弱志强骨。

后面所说的"

无心、定心、安心、静心、正心、清心、净心"

等名词虽多，意思与虚心相差不大。

内观就是要做到"

虚心"

，能够虚心就能有"

四见"

，也就是四种现象：心直、心平、心明、心通。

心直是指不反复，不会今天内观了，明天被人一干扰又耽搁了。

心平是无高低起伏，心境一平如水。

心明是心底一片通明，无美丑、好坏、是非、对错之分。

心通是内观一鉴无余，毫无阻碍。