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第146章 澄清韵(第2页)

“万灵镇伏”

,即指所有住守人体各种器官的神灵镇静潜伏,如此端肃清静,自然感应群仙乘鸾跨凤,降临经坛。

既此,人仙汇合,岂不乐哉!

“招集群仙”

,亦可理解为人因为清静而身中神明自来。

天无氛秽,地无妖尘:道教认为,人体本身便是一个小天地。

此句的“天地”

亦喻人体本身,“氛秽”

、“妖尘”

,代指致人天性迷混的七情六欲诸障碍。

此句言,虔诚诵经可令人清心寡欲,消除诸障,淡泊虚夷,不染尘境,使其本来纯真的天性重现,如此,即可谓“万里无云万里天”

冥慧洞清,大量玄玄也:道教认为静则生慧,“冥”

,静也。

“冥慧”

即指静中生慧。

“洞”

,洞彻。

“清”

,清楚。

“冥慧洞清”

指静中生慧,彻悟大道。

“大量”

,无限,无穷。

“玄”

,玄妙。

“玄玄”

即玄之又玄。

“大量玄玄也”

,指诵经功德不可思议,心地清洁,则虚,虚则玄量开,玄量开则无所不容,无所不纳,故邱祖云:“玄量开时纳海山。”

《澄清韵》经文,首先总述诵经可致清静,接着写清静应达到的境界,紧接着写“清静”

的功能:清静,可引来神明;清静,可见天性;清静,可生智慧,彻悟大道。

最后照应首句,指出诵经功德不可思议。

经文与太上“致虚极,守静笃”

的思想一脉相承,与道教体道修性,悟玄证道的教义亦十分吻合。

经曰:习悦经典,须于寂静处,沐浴洁手,端正衣冠,壁贴“弟子习经,诸神回避”

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