海岸线文学

第217章 感悟太宰问子贡 孔子多能的真谛（第11页）

提醒我们，在培养能力时，要先想清楚

“为什么学”，再去思考

“学什么”“怎么学”。如果一项技能能帮助我们更好地解决生活中的问题，能让我们更好地服务他人、贡献社会，那它就值得学习；如果一项技能只是为了

“跟风”“炫耀”，那即便学会了，也无法真正为我们的人生增添价值。

比如，在教育领域，很多家长盲目地给孩子报各种兴趣班，钢琴、舞蹈、绘画、编程……

从早到晚排得满满当当，却从未问过孩子是否真正感兴趣，也从未思考过这些技能对孩子的成长有什么实际意义。结果，孩子不仅学得痛苦，还可能因为压力过大而产生厌学情绪，甚至对学习失去兴趣。如果家长能借鉴孔子的

“多能观”，根据孩子的兴趣和需求，选择真正对孩子成长有帮助的技能去培养，比如培养孩子的阅读能力、表达能力、人际交往能力等，这些

“能”

虽然不像钢琴、绘画那样

“显眼”，却能让孩子受益终身。

在职业发展中，很多人也陷入了

“多能”

的误区，认为掌握的技能越多，职场竞争力就越强。于是，他们一边工作，一边拼命考取各种证书，却忽视了对核心能力的培养。比如，一个从事市场营销的人，不专注于提升自己的市场分析能力、品牌策划能力、客户沟通能力，反而去考取与工作无关的会计证、教师资格证，结果不仅浪费了时间和精力，还影响了本职工作的发展。实际上，在职场中，真正有竞争力的不是

“技能数量”，而是

“技能质量”——

是那些与职业需求高度匹配、能帮助我们更好地完成工作任务的核心能力。孔子的

“多能观”

告诉我们，职场中的

“能”，应当是服务于职业目标、能为企业创造价值的

“实用之能”，而非盲目堆砌的

“证书之能”。

（二）对

“君子”

的再认知：在当代践行

“德能兼备”

孔子的

“多能观”，本质上是与

“君子”

标准紧密相连的

——

君子不追求

“多能”，但必须

“德能兼备”。在当今社会，我们虽然不再用

“君子”

来定义一个人，但

“德能兼备”

依然是我们评判一个人价值的重要标准，也是我们每个人应当追求的人生目标。

在个人层面，“德能兼备”

意味着我们既要注重品德的修养，又要注重能力的提升。品德是一个人的立身之本，是我们与他人交往、在社会立足的基础。一个人即便能力再强，如果品德败坏，自私自利、弄虚作假，也无法得到他人的信任和尊重，最终也会被社会所淘汰；反之，一个人即便能力有限，但品德高尚，诚实守信、乐于助人，也能在社会中找到自己的位置，赢得他人的认可。比如，在日常生活中，我们要遵守社会公德，不随地吐痰、不乱扔垃圾、不破坏公共设施；在人际交往中，我们要坚守职业道德，诚实守信、尊重他人、团结协作；在家庭生活中，我们要弘扬家庭美德，孝敬父母、关爱家人、和睦相处。这些