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第141章 文质彬彬 君子的中和之美（第11页）
的辩才终于扎根于
“质”
的谦逊，实现了从
“史”
到
“诚”
的回归。
颜回：近乎完美的文质平衡。颜回是孔门中最接近
“文质彬彬”
的弟子。他
“一箪食一瓢饮”
的安贫是
“质”
的纯粹，“闻一知十”
的聪慧是
“文”
的充盈；“不违如愚”
的沉默是
“质”
的内敛，“退而省其私，亦足以发”
是
“文”
的精进。孔子赞他
“贤哉回也”，正是因为他的
“文”
与
“质”
如同呼吸般自然和谐，无需刻意调和便已圆融。
子夏与子游：文质偏重的互补。子夏偏于
“文”，重视典籍与礼仪，曾说
“学而优则仕”；子游偏于
“质”，强调
“礼之本”，批评子夏
“君子之道，孰先传焉？孰后倦焉？”
两人的争论恰恰说明：文质平衡并非千人一面，而是在各自
“质”
的基础上，补充相应的
“文”，最终殊途同归。
这些弟子的成长证明：“文质彬彬”
